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内容简介 《基督城》中，安德里亚采用第一人称叙述，拟造自己航海出事，孤身漂流到南极的一个孤岛，惊奇地发现这是一个市外桃源，来源据说是一个最忠实的基督徒在遭到迫害之后，漂洋过海，选了此处佳境，逐步建立起一个“理想国”，此处说来有趣，在正面乌托邦的三部曲中，《乌托邦》采用别人同作者谈海外观感的形式，《太阳城》则是一个招待所管理员和一位从海外归来的热那亚航海家对话的形式。 “乌托邦”虽然实行一夫一妻制，…
Intro： Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, or simply Morals and Dogma, is a book of esoteric philosophy published by the Supreme Council, Thirty Third Degree, of…
内容简介 该书是一部综合性的占星学著作，撰成于唐显庆元年（公元656年）稍后。至于书名为什么用六十甲子中的乙巳名之，清代藏书家陆心源解释说：”上元乙巳之岁，十一月甲子朔，冬至夜半，日月如合璧，五星如连珠，故以为名。”陆心源认为道士李淳风推算出了准确的历元为乙巳之岁，于是就以之命名该书，以示其言准确可信。陆心源的解释可备为一解。 《乙巳占》卷首为李淳风的自撰序，序言解释了他撰…
内容简介 此《新锓希夷陈先生紫微斗数全书》托名宋初陈抟（希夷先生）著，由明代潘希尹补辑。全书共七卷，包含：太微赋、形性赋、斗数骨髓赋注解、定富贵贫贱等诀、安身命例、安十二宫例、论兄弟诀、论妻妾诀、论子女诀、论人命入格、古今富贵贫贱夭寿命图、批命活套等。此为明代南阳堂刊本。 紫微斗数为中国古代算命的方法之一，用阴历之出生年月日和时辰来排个人命盘，进而窥探吉凶；命盘形式，分十二宫垣，以干支为经纬，星宿…
内容简介 《开元占经》是中国一部天文占卜工具书。成书年代约于718-724唐代开元年间。《开元占经》是以瞿曇悉达为首，于开元六年（718年）奉敕撰写。瞿曇悉达是一位天文家和占卜家，生活在唐代八世纪。祖籍天竺（今印度），其先世由印度迁居长安。此作品全称《大唐開元占經》，约有六十万字，共一百二十卷。辑录采自上古以来唐代以前各家天文观测、星占理论与占文的成果。其中，尤其采用春秋战国时期著名天文家石申、甘…
内容简介 《观象玩占》是一本研究占卜星相的著作，旧本题唐李淳风撰，其中保存了大量古代天文资料，据有极高史料价值。此本共50卷付一卷《太乙玉鉴风雨全传》。此系列为明代蓝格彩绘钞本。书籍上有：”要流传勿损污”、”吴城”、 “敦复”、 “董其昌印”、”显王宝亲”等印记。 中国春秋时期(公元前八至五世纪)占星术盛行，占星家们创“上天变异，州国受殃”的说法，以天空中出现的星象变化来占卜各个地方人世间的吉、凶…
内容简介 中国原始的神殿，从民族信仰的意义上说，成为空寂的。天神被化为人祖、化为各种有”德”之人。而神话则被同步地化为古史，化为堪称一切社会文化之典范的”三皇五帝时代”。”德”，则是凡人鲜能具备的稀有秉赋;在社会生活中，发挥着积极的同化功能。德，使人获得了价值。因此，说古代中国精神是”人本主义”的，应是…
内容简介 民间宗教属于下层文化系统的一个方面，但又与上层统治思想关联丝丝入扣，是中华传统文化的一个重要组成部分，它构成了千千万万底层群众的笃诚信仰，影响着各个地区的民风、民俗，下层民众的思维方式、生活方式。它对中华民族性格的形成也起过不可忽视的作用，对中世纪的宗教生活、政治生活发挥过重大影响。本书它上起汉代，下止清代。涉及流行于下层社会的数十种民间教派，举其要者如弥勒、摩尼教、白莲教、罗教、三一教…
内容简介 《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学，“遇事能前知”，以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为“安乐窝”，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击…
内容简介 本书收录《邵子易数》与《增补详注六爻一撮金易数》两部著作。《邵子易数》是明代喻有功对邵雍易学所作的整理与发挥，本书为清代王通瑞删订后版本。《增补详注六爻一撮金易数》为明代刘伯温在邵雍所著《一撮金易数》基础上增补加注而成。 此次整理《邵子易数》以故宫珍藏的清道光庚寅年京都三槐堂刻本为底本，《增补详注六爻一撮金易数》以故宫珍藏的清康熙年间抄本为底本，文字上保持古籍原貌，简体横排，方便读者阅读…
