我们生活在一个巨大的全息图中吗?

一些物理学家实际上相信我们生活的宇宙可能是一个全息图。

这个想法并不是说宇宙是《黑客帝国》中的某种虚假模拟,而是说尽管我们似乎生活在三维宇宙中,但宇宙实际上可能只有两个维度。这被称为全息原理

思路是这样的:某个遥远的二维表面包含完整描述我们世界所需的所有数据——就像全息图一样,这些数据被投射到[……]

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自由意志存在吗?

自由意志根本不存在——但无论如何,我们最好还是相信它。

几个世纪以来,哲学家和神学家几乎一致认为,我们所知的文明依赖于对自由意志的广泛信仰——失去这种信仰可能会带来灾难性的后果。例如,我们的道德准则假定我们可以自由选择是非。在基督教传统中,这被称为“道德自由”——辨别和追求善的能力,而不仅仅是受食[……]

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罗秉祥:非基运动所催生的华人语境神学

摘要:中国教会于1920年代发起的本色化运动,乃是对当时非基运动攻击教会的回应。本色化运动的核心是神学本色化,然而林荣洪及赵天恩(1938—2004)这两位分别为这课题写过博士论文的前辈,对该神学本色化运动的评价有很大差异;在差异评价背后,彼此有更深的分歧。本文透过加尔文的《基督教要义》写作进路及晚[……]

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华夏三灭基督教

一,基督教救济贫苦为中国的中上层嫉妒仇恨

基督教对贫困者、弱者历来同情且予以帮助。中国的第一个基督徒是广东肇庆人,此人因全身长满癞疮而被家人抛弃,早期来华传教的意大利耶稣会士罗明坚神父发现此人时,他正在奄奄一息的垂死之中。罗神父把他带回住所,治疗数月,终于复原。他成了中国的第一个基督徒。以后,皈依[……]

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基督教与中国文化之会通

作者,蔡宏强
来源,神学人的沉思

引言

基督新教在进入中国之时虽充满曲折,但正是这些不平凡的经历造就了整整一代的中国教会领袖,赵紫宸便是其中之一。赵紫宸出生于1888年的浙江德清新市镇,其家庭成员都是民间宗教的信奉者,赵紫宸也因此自幼便有着浓厚的宗教经验。[1]赵氏也是个有理想的青年,先后进入教[……]

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上帝的天命

《系统神学》章力生 著

第九章 上帝的天命
  

壹 天命的意义

  一、天命的各种概念

  上帝的天命(decree),简言之,乃为上帝对宇宙万事过去,现在与将来,在永世中所定的计划。析言之:

  1.其数万殊,非世人有限的理智所能了解;但在本质上,则仅有一个计划,其中[……]

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