我相信一个上帝，没有其它的;并且我希望在这一生之外还有幸福。
我相信人类是平等的;并且我相信宗教的职责在于做正义的事情，爱仁慈，和力图使我们的同胞得到幸福。
但是为了免除误会以为我在这些事情之外，还相信许多其他的东西，所以我在写这本书的中间要声明我所不相信的事情，以及我为什么不相信的理由[……]
潘恩：理性时代（节选）
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标签归档：读书札记
汉人是怎样沦为满人的龟奴的
《涌动的东亚——明清易代时期东亚政治行为体的身份认同》（李扬帆）
【内容摘要】19世纪后半期，看似由西方冲击导致的中国朝贡体制的瓦解其实有其內在动因。从身份认同【1】的角度而言，因为明清易代的冲击，东亚主要政治行为体无论是对自身还是相互的认识，均经历了一个迷失和重新认同的过程。[……]
费拉是文明僵死后的残渣
来源：新浪微博，有增删。
在斯宾格勒学中，费拉是文明僵死后剩余的一种残渣物质。天主教国家多由西罗马帝国版图发展而来，是一些比较松散的、缺乏纪律约束的社会，德国历史学家斯宾格勒称之为“费拉民族”，除了古代的罗马帝国臣民，还包括晚近的阿拉伯人，以及从帝国时代延续下来的印度和中国的居民。费拉的典型特[……]
中華民國退出联合国的来龙去脉
苏联对外援助到底花了多少钱
作者：王明远
二战结束后，苏联为了挑战美国霸权，谋求全世界领导者地位，同时为了推销苏联社会主义模式，在第三世界开展了大规模的援助行动，尤其到苏联后期，进行了超出国力范围承受的不切合实际的援助，投入力度之大、范围之广可以说超过了同时期的美国。苏联在获取一定战略主动权的同时，也成为国家沉重负担，多[……]
阎连科：以作家的名义审判这个国家
EMILIANO PONZI, NewYork Times
在当今中国著名作家中，如果以经历出版风波的次数来排名的话，阎连科恐怕会居首位。从九十年代的反战小说《夏日落》令他做了半年检讨之后，他就厄运连连：2000年，文革题材长篇小说《坚硬如水》出版，被人告上新闻出版署；2003年，长篇小说《受[……]
领导世界意味着什么？
作者：王立新，北京大学历史学系教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。美国耶鲁大学富布赖特访问学者、中国美国史研究会副理事长。
世界需要一个领导国家吗？
在一个无政府的国际社会里，世界是否需要一个领导国家？不同国家、同一国家不同的人对此可能会有不同的回答。当1990年8月伊拉克[……]