对中国人信仰和宗教的理解是认识中国人人性和从历史到现在中国社会状态的关键。
从文化理论来说，最深层的文化根源决定所有文化现象。
这个文化根源就是信仰。信仰的直接表达是宗教。所以理解宗教，是理解信仰和其他文化现象的中枢关键。
启蒙的起点，是每个人与上帝之间的直接沟通，是上帝的光照亮人[……]
建立上帝信仰的启蒙是中国人走向文明的关键
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王墀《增刻红楼梦图咏》
精卫有灵填恨海，
娲皇无计补情天；
琼花瑶草今何处，
还结三生不了缘。
脉脉含情苦未酬，
盈盈欲泪揾还流。
啼鹃哀雁憨鹦鹉，
销尽秋窗雨露愁。
绛芸轩里鸳鸯梦，
滴翠亭前蛱蝶图；
攘得月圆旋复缺，
半生赢受绣帏孤。
凤藻承恩第一才，[……]
张无忌正解老子道德经白话全译
道篇
- 有个东西混然一体。在天地形成之前就存在了。无声无息。寂静空虚。独立不变。恒常存在。循环往复。生生不息。可以为天地万物的根源。我不知道祂的名字。勉强把祂叫做“道”。
- 看祂看不见。为“夷”。听祂听不到。为“希”。摸祂摸不着。为“微”。这三者无从究诘。其原本就浑然一体。祂的上面既不显[……]
张无忌正解老子道德经
道篇
有物混成。先天地生。寂兮寥兮。独立不改。周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名。强字之曰道。（25）
视之不见。名曰夷。听之不闻。名曰希。抟之不得。名曰微。此三者不可致诘。故混而为一。其上不皦(jiǎo)。其下不昧。绳绳不可名。复归於无物。是谓无状之状。无物之象。是谓惚恍。迎之不见其[……]
张无忌正解老子道德经之德篇
2020年说道，2021年讲德，跨年讲道德，也真没谁了。闲话少说，老子，继续说。
老子普遍流传的版本是把38章“上德不德。是以有德”作为德篇的开始。这跟“道可道。非常道”一个套路。上来就让人搞不懂。不是这样的。老子讲德，也是循序渐进。先说德之源：孔德之容。惟道是从。大德的样子。是由道决定的。[……]
张无忌正解老子道德经之道篇
道从哪儿来的？老子一开始就说了，有物混成，先天地生，道比天地还要早啊。所有天子、神仙、上帝、菩萨都得往后排了。此言一出，就把人的认知境界直接提到最高，直指宇宙的起源。不得了。有个东西混然一体。在天地形成之前就存在了。它无声无息。寂静空虚。独立不变。恒常存在。循环往复。生生不息。
它可以为天地万[……]
老子是被颠倒顺序的经书
欧阳锋炼九阴真经，郭靖给他的是颠倒了顺序的经文，结果，欧阳锋练的口吐白沫，倒立行走，神经大失正常。
现世当中也有一部被誉为群经之首万教之源的经书—道德真经，这也是一部文字顺序被打乱的经书。有人一进去就蒙圈了，“道可道，非常道”，这是想说还是不想说？想说的到底是啥？天下人都被搞糊涂了。
两[……]