從經濟學的角度看,經濟持續發展的必要條件是私有經濟和憲政對私有經濟進行保護的法治;從社會學的角度看,社會穩定繁榮的必要條件是個人權利和憲政對政府權力進行限制的法治。
無論從經濟利益還是社會效益來看,法治都是一個國家的最優選擇。但這是個倒推的結果。這個倒推的結果,可以說是經驗式的,也就是比較了全世界[……]
從經濟學的角度看,經濟持續發展的必要條件是私有經濟和憲政對私有經濟進行保護的法治;從社會學的角度看,社會穩定繁榮的必要條件是個人權利和憲政對政府權力進行限制的法治。
無論從經濟利益還是社會效益來看,法治都是一個國家的最優選擇。但這是個倒推的結果。這個倒推的結果,可以說是經驗式的,也就是比較了全世界[……]
哲學,大體上是追尋世界的起源或解釋現象世界的學問,羅素說,「乃是某種介乎神學與科學之間的東西。」
西方哲學是兩希文明的產物,基本是圍繞上帝建構起來的。離開了上帝,就沒有哲學。
理性主義的興起、膨脹都是以神為參照來張揚人的理性,直至到狂熱的馬克思主義,認為人可以替代上帝創立新世界。
理性是有限度[……]
國家電網是事業編還是公務猿?
阿里巴巴若國有化,是不是員工都有編了?難道這不是國人嚮往的嗎?在經濟學家看來,國進民退不是好現象,但國人想法可能正相反,恨不能全部國有化都能拿個編制啥的。
中國人對權力的崇拜是深入骨髓的,跪拜權力的奴性也是深入骨髓的。
因此,不能用西方[……]
话说1912年7月,清帝退位半年之后,保皇派大本营山东省昌邑县发生了一起恶性杀人事件。一个村乡里乡亲的村民,没剪辫子的把剪了辫子的27人全部杀死,连个全尸都不留!杀人者很快就被官府抓了,全部处死!杀人者到底图什么呢?你留你的辫子,他剪他的辫子,朝廷都不管,有什么问题吗?不行,虽然没有任何实际利益,但[……]
2月2日,中國股市再次大跌。有網友畫出這張圖:
美國駐華大使館微博被萬條沖塔評論淹沒,有微博用戶網友評論說「評論區比推特還精彩,活久見。」
如果經常通過微博關注中國輿情,美國駐華大使館微博評論區往常都是被反美網軍佔領的,這真是活久見了,股民率先起義了。
[……]
“人人因受造而平等”,這句話首先是承認造物主的存在。作為受造的一個族類,不完美的或說有罪的人在這層規律上是平等的。
法律以及依此建立的政府是為了約束和調和平等的自由民之間的關係,有限讓渡自由建立國家是為了保護自由民結成的社會共同體。
法治社會的邏輯推演和根源還是來自信神。In God, We Trust[……]
“六四改变了整个国家的节奏,使中国失去了一个完成民主转型的机会。”
赖小刚说,六四后整个政治气氛从开放转为压抑,“这种开放的气氛并不能说明中国能够完成民主转型。”
赖小刚说,他常在想,民主是不是上帝对西方国家的一种恩赐?
赖小刚是悲观的。他没有找到答案。
上帝沒有恩賜誰。信上帝,上帝[……]