溫斯羅普於1630年在馬薩諸塞傳道時說：「你們是世上的光。城立在山巔，是不能隱藏的。……我們必須認識到我們將成為一座山巔之城。所有人的眼睛都在看著我們。因此如果我們在我們所作的這件事上對我們的上帝虛妄……我們將成為全世界的傳說和笑柄。我們將使敵人開口說毀謗上帝道路的話。」
有什麼樣的文化，就有什麼[……]
《美國秩序的根基》文摘
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極權政治的國家社會主義是納粹之路
中國目前有任何制衡中共的力量嗎？ 極權中國有突然瓦解的可能嗎？ 暴力革命是下一個社會變革的選項嗎？ 和平轉型還有希望嗎？ 有沒有任何可以實現法治國家的社會條件？
許成鋼先生從產權作為切入點，深入分析了根植於蘇聯經濟制度的中國經濟，雖然經歷#地方分權制，創造大量私營經濟，導致外界認為有其靈活性，但最[……]
信仰上帝是憲政法治終極的必要條件
從經濟學的角度看，經濟持續發展的必要條件是私有經濟和憲政對私有經濟進行保護的法治；從社會學的角度看，社會穩定繁榮的必要條件是個人權利和憲政對政府權力進行限制的法治。
無論從經濟利益還是社會效益來看，法治都是一個國家的最優選擇。但這是個倒推的結果。這個倒推的結果，可以說是經驗式的，也就是比較了全世界[……]
中共山寨基督教意識形態的哲學來源
哲學，大體上是追尋世界的起源或解釋現象世界的學問，羅素說，「乃是某種介乎神學與科學之間的東西。」
西方哲學是兩希文明的產物，基本是圍繞上帝建構起來的。離開了上帝，就沒有哲學。
理性主義的興起、膨脹都是以神為參照來張揚人的理性，直至到狂熱的馬克思主義，認為人可以替代上帝創立新世界。
理性是有限度[……]
中國憲政民主轉型是世紀難題
國家電網是事業編還是公務猿？
阿里巴巴若國有化，是不是員工都有編了？難道這不是國人嚮往的嗎？在經濟學家看來，國進民退不是好現象，但國人想法可能正相反，恨不能全部國有化都能拿個編制啥的。
中國人對權力的崇拜是深入骨髓的，跪拜權力的奴性也是深入骨髓的。
因此，不能用西方[……]
信仰神是走进共和的先决条件
神是完美的。无条件的相信神，也相信神的绝对理性，承认人的局限理性和无可避免的缺陷，是启蒙的内核。
刘军宁：
「如果说，欧陆启蒙的内核是理性，那么，苏格兰启蒙的内核则是启示。与法国德国苏联中国所走的欧陆启蒙之路不同，英国和美国走的是启示之路，启示之路不仅使英美躲过了欧陆启蒙的祸灾，而且通向了自由、[……]
趙明蘭：中國大危機之序
话说1912年7月，清帝退位半年之后，保皇派大本营山东省昌邑县发生了一起恶性杀人事件。一个村乡里乡亲的村民，没剪辫子的把剪了辫子的27人全部杀死，连个全尸都不留！杀人者很快就被官府抓了，全部处死！杀人者到底图什么呢？你留你的辫子，他剪他的辫子，朝廷都不管，有什么问题吗？不行，虽然没有任何实际利益，但[……]