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梵高 – 向日葵【亿级像素】 022011017-002
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标签归档：书画艺术
张大千临摹敦煌壁画的时代意义
张大千（1899－1983）是中国现代艺术史上的一代宗师。他一生致力于传统绘画艺术的整理、发掘、革新和发展。他以文化使者自任，足迹遍及南北美洲及欧洲各国，不遗余力地传播和弘扬祖国的文化艺术，赢得了广泛的赞誉。一九五七年纽约美国世界美术协会，公举张大千为“当代第一画家”。张大千才华横溢，多才多艺，其诗[……]
葉公綽書畫藝術
叶恭绰（1881—1968），曾任北洋政府交通总长、北京国学馆馆长、北京中国画院院长、中央文史研究馆副馆长。
有志于写字学及欲成书家者，单恃技艺尚不足也。其最重要者，还在修养。盖我国艺术向重个性，要把整个人的人生观念、学问、胸襟，流露出来。此乃我国艺术特殊之点。亦写字的艺术例所应尔也。[……]
唐志冈刻画的中国童话世界
儿童，是美好的代名词，他们天真、纯洁、愉快。
但在唐志冈的笔下，儿童总是被置于奇怪的地方，格格不入，荒诞不经，甚至有些焦虑和不安。明明是儿童的世界，却总有成人的影子，乍一看觉得喜感，越看却越发沉重起来。
喜爱画画的他，在部队里担任着宣传干事的职务，这对于他无疑是幸运的。事实也证明[……]
走進草間彌生的點畫藝術
日本藝術家草間彌生1929年生於長野，自小開始藝術及詩文創作。
她於1957年旅居西雅圖不久後前赴紐約，並與唐納德·賈德及約瑟夫·康奈爾等藝術家結為好友。她正於此時期開始創作《無限網》畫作，以重複筆觸繪下錯綜複雜的網紋。
草間彌生以其裝置作品、雕塑及畫作見稱，乃當今最具影[……]
侘寂與物哀
侘寂(侘び寂び Wabi-sabi）是以接受短暫和不完美為核心的傳統日本美學。
侘寂的美，是不完美、不恆常、不完全的，對應佛教的三法印，無常、苦、空。
物哀(物の哀れ Mono no aware )，對物移情產生的幽思、哀傷，以及對人世無常的感慨，源自平安時代的審美心理。《源氏物語》被認為是「物哀」的典[……]
傅抱石山水人物畫
傅抱石（1904年－1965年）出身貧苦， 父親傅聚和是修傘匠，在江西南昌街頭擺攤。
傅抱石少年時代曾為瓷器店學徒和補傘匠，受清朝山水畫家石濤的風格啟蒙，1921年考入江西第一師範學校。
徐悲鴻對出身貧寒靠自學成才的傅抱石極為欣賞，於是不辭辛苦地為傅抱石出國留學奔走，幾經[……]