芦笛文集

《重建常识──芦笛全集》工程进展报告

芦笛

过去几个月中，我一直在从事编辑《芦笛全集》的浩大工程，从一千多万字的网文中挑选出稍微有点价值的文字，再分门别类编辑成书，最后编出１５卷，约四百五十万字，约为我过往７年写出的文字的１／３。现在已经编辑完１３卷，还剩下史论和小说两卷没编完。

我是按照“先易后难”的原则编辑的。现在剩下来的史论和小说都是最难的，史论的大头《中苏恩仇》系列一直没写完，而小说除了《虎子的天空》外，剩下那两部中篇也是未完成品。我最发怵的还是恩仇系列，过去看的资料都忘记得差不多了，要续成完璧，又得重新去细看梳理那些史料，当真令人心悸。比起来，写小说似乎要容易多了，起码用不着去看大批东西。这也不在话下。

这里想跟大家汇报的是我编这全集的一点考虑，以期及时收到反馈。

一、苦主

我在全集中批判了不少网人，不足齿数的高寒、古迷辈就懒得说了，反正除了老芦，没人拿那些垃圾当回事。这里只说我批过的“网上高手”，按批判的轻重和频度依次为：林思云、马悲鸣、胡平、樊弓、随便、鲁肃、贝苏尼、和合、东海一枭，除此之外还有二三小罗卜头如什么偷着乐、奥兰多、老石、人之初等。

修改这些批判文字，让我大费周章，一波三折。本来我毫不容情，辛辣嘲笑，刻薄讽刺，无所不用其极。最初整理编辑时，觉得太过分，因此尽量把锋芒去掉，把太过分的话删除了。但后来我又想，许多人喜欢芦文，正是因为我骂人骂得恶毒巧妙，如同大众喜欢鲁老恶毒夫的文字一般。我这么干，会不会自动降低作品的市场价值呢（这是说广义的市场价值，不是说金钱价值，是说作品的受欢迎程度亦即接受我的洗脑的广泛度）？于是又把那些烂话酌情恢复了一些。后来想想这不但媚俗，而且如鲁迅一般败坏世道人心，于是又把那些烂话去掉了。改来改去的结果，便是使得文章失去了原有的气势，弄成了个不良不娼的模样，当真晦气。

我在下面附上全集的目录，批判上述苦主的文字基本都可以在《海纳百川芦笛文集》中找到。若苦主们有兴趣，可以去调出原文来看，若有什么冤情，需要提出强烈抗议、严正要求或赦免请求，请给我来信：ludi666_45@hotmail.com

二、选文原则

我这人是个完美主义者，原来抱的原则是“宁缺勿滥”，用苛求的眼光去审视挑选文章，但后来又改了主意，觉得还是“宁滥勿缺”好些。歪？我多次发现自己和读者的标准不一样。有许多我自己不觉得怎么样的帖子，读者却很喜欢，我自己觉得好时，读者又不以为然。我多次在国内网上看见有人贴出连我自己都记不得的文字，非常惊讶。最有趣的还是《网络意淫供求关系浅谈》，那烂文字本来是打架作品，写了也就扔下了，但后来我竟然在国内网上看见某位女网友郑重转贴，还引来许多赞叹，于是便决定收入。可笑的是我自己都没存货，还是从那上头拷贝下来的。所以最后还是决定宁滥勿缺，把凡是正经一点的帖子都收集起来，办成个超级市场，什么杂货都有，任读者去自选算了。

即使如此，我也扔下了将近８百万垃圾文字，共有三类：１）答网友帖，这是最多的；２）打架烂帖；３）低质文字如批林思云“大饥荒是刘邓伪造出来的假象”的１０几万文字、批阿随的“两律”的多数文字、批樊弓的文字；以及所有诗作（我有自知之明，深知自己没有诗才，不必把那些东西弄进去出丑）。３）和网友插科打诨的游戏笔墨，诸如《把死鬼芦笛拉下神坛》、《断木逸事》、猜谜、对联等等。

幸亏我的习惯是时时整理网上文集，随时把那些打架烂帖以及其他无聊烂帖删除，使得网上文集比较干净，为我后来编选全集时提供了很大方便。在这点上，我不能不对海纳百川网站表示深深的谢意。本网站的《芦笛文集》其实就是我编写全集的基础，如果没有它，我势必要在那些垃圾文字里刨到发昏章第十一也找不到北。

即使扔下的是大头，能留下这么多比较正经（有无价值另说）的文字来，仍然让我自己大吃一惊。ＮＮＤ，不到七年我竟然写出这么多文字来，光是标题就竟然有一万一千多字，而且话题无所不包，可能么？哪怕就是个打字员，要打出这么多字来也够蝎虎的了吧？我对自己的评价从来很低，现在则有点对自己刮目相看的意思了：）

三、分门别类的问题

有的文字分类不合适，我也心知肚明，例如有的文字应该编到史论卷中，我却收到了别的书中去。之所以如此，是因为我想让各卷的篇幅差不多。史论现有将近４０万字，如不分流到其他门类去，势必字数更多，弄成肥瘦不均，因此把中国古代史那部分分流到《国学》卷中，把我党卖国那部分分流入《丑恶国情》卷中，俾各卷纤穠合度。

四、编出来怎么办

我想，还是力争出版。若最后出不了，我就制成电子书，烧成ＣＤ盘，在网上叫卖，聊补少米之炊。２５美元一份，共１５卷４５０万字，按理说应该是不顾血本忍痛抛售了。但我才跟睡在我身边的赫鲁晓妇说起此事，她竟然大怒，指责我贪财，说是应该白送。既然如此，我还花功夫去烧盘干嘛？不如弄到网上去请大家免费下载算了。不管怎样，家有恶妻，这自产自销的小摊贩看来是做不成了：（

五、恭请诸位多提意见和建议

目录在下面，所选文章是否合适，请诸位尽情发表意见，谢谢！

第一卷百科浅尝

（一）哲学

生命不过是一则信息
关于因果关系的再思考
质疑马奇定义
铲除“无因果”，建立“因果链”
芝诺悖论简介
悖论与诡辩
再谈诡辩与悖论
如此“二律背反”
巴门尼德宇宙观的启示
论自由思辩在人类认识中的作用
话说“二律背反”
“哲学感”之朝花夕拾
辩证法有没道理？
一元几次？
论东西方哲学的区别
从“唯物辩证法”变成全民思维方式看国人的普遍智力盲区
恩格斯辩证法批判：“量变质变规律”
傻大少学写字──笑谈恩格斯的错乱思维
恩格斯辩证法批判：“否定之否定规律”
“辩证思维”是最强大的“致愚教”

（二）经济学

从糊涂走向更糊涂
日本计划经济vs苏联计划经济
试答网友的三道难题

（三）马列主义

“替天行道”可以休矣
邪教的理想
“哲学治国”导致外行领导内行
写给那些给马克思尽孤忠的同志
社会主义从空想到“科学”的发展
再论马克思主义的历史罪恶
为什么马克思主义对蠢人具有天然亲和力？

（四）进化论

什么是进化论
关于进化论的一点疑惑
就进化论问题再请教专家们
进化论是否入侵了神学领域？
生命的产生确实需要不可思议的奇迹
关于进化论的再思考
看猴子如何打出《哈姆雷特》
构建“RNA世界”的艰难
关于进化论讨论的最后发言
自私是生命的存在方式
从“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”说开去
从科学假说的“证伪”谈到“自私的基因”
不许说出的黑盒子

（五）读书与思考

什么是“世界级思想家”？
埃拉托斯特尼与僧一行
就测量地球问题答网友
闲话中国古人的“思维贫血症”
读书经验谈
“学者”、“票友”与“理科思维”
读书与“洗脑”
读书三境界
袁伟时文章的学术价值从何而来？
“爬到巨人肩上去”
海外中文网上常见病态思维解剖
按语
概念混乱
蹂躏逻辑学基本规律
花样百出的伪论证
鹦鹉学舌
酷爱高信息熵表述
混乱思维的洋洋大观
大隧之外，其乐泄泄
纲举目张，露出秕糠
酷爱引喻失义的民族
文科的错乱与理科的错乱

第二卷丑恶国情

（一）丑陋国人

论闭着眼睛嚷
谎言之邦
浅议中华“骂道”
毒眼
“党同伐异”论
“假洋鬼子”颂
“合群的自大”与“放大的自我”
“夷夏大防”论
面子和里子的辩证法
人命轻于草芥，社稷重似泰山
以人民的崇高名义……
恩将仇报与作法自毙
决不忏悔
话说“脸谱文化”
“文人无行”论
浅谈中国人的自卑情结
中国人的聪明观
从测字说开去
培养奴才和蠢才的中国教育
怎样治疗民族愚昧？
站在巨人的胯下
考官文化散议
奇特的视角
漫话“人的因素第一”
决不能回避“集体的羞耻”
中国需要“屁股上的疼”
没有忏悔能力的民族
忠奴与奸奴──“奴才养成学”初探
愤青“愤”在何处
浅释“全民愚昧”
龙应台与马悲鸣，到底谁是文明盲？
从“三民主义的草根版”说到中国“知识分子”的妓性
中国文人那触目惊心的轻骨头──从“余王拒郭风波”想到的
在我的祖国没有人的尊严──《张戎自述》读后

（二）汉奸国贼

难做的中国人
马屁之邦系列
爱国入门
奴才是怎样炼成的
千穿万穿，马屁烂肠
“我是中国人”
万能的替罪羊，民族的镇痛剂
天朝春梦，马屁之源
以作汉奸为荣
关于“中国人多是美国人生的”一说的严格证明
就爱国主义等问题与国内青年网友的对话
出尘公子致芦笛先生
芦笛答出尘公子
出尘公子回芦笛先生
芦笛匆覆出尘公子
芦笛为出尘公子贴旧作
就病态人生观回芦笛先生
关于联邦制问题——出尘公子再回芦笛
芦笛简覆出尘公子
卖国三道
“孕激素”、曹长青与两类“爱国贼”
“君子之德风，小人之德草”
再谈“积极分子现象”
想起了《卓娅和舒拉》
“游击队游击队专打游击”
游击战是不是恐怖主义？
说不清的“恐怖主义”
也谈“像狗一样地跟着外国人走”
可笑的“党思维”
忽而讨论谁爱国
论“变有趣为肉麻”
卖国多助，爱国寡助
革命家＝主动卖国贼──兼与思云讨论中日合并问题
“宁赠友邦，不给家奴”就是咱们的爱国主义
林彪同志伪托芦笛召开汉奸政权座谈会纪要
佞臣大观──论什么是“忠于祖国”
如果偷笑贴的照片不是伪造的
“被迫害妄想”就是咱们的“爱国主义”
“拥共派”其实是“坑共派”
臭脚丫、“留发不留头”与积极分子爱国
摩登红卫兵的难题
笑看网友阿随的昏庸之道

第三卷反革命书

（一）反革命书

挥不去的历史阴影──略谈俄国十月革命真相
杰佛逊的卓越远见
革命是弱智民族的通病
统治者的弱智反映了全民弱智——简答网友质疑
革命有害，造反无理
比动物还愚昧的“精英”
惊天动地的愚昧与残忍
关于暴力革命的识字课本
评樊弓教授的“暴力革命的数学模型”
革命理想越崇高越反动
告别“平等”
我们失去了的“光荣革命”
为何崇拜革命家？
革命的权威是哪里来的？
略论“革命”与“恩赐”的因果律
孙中山与“民主恩赐”论
论“想做主子而不可得”
道高一尺，魔高一丈
“革命经济学”导论
文革：一场轰轰烈烈的大革命
先知先觉者的悲剧──兼论“两个文革”
可怜的造反派
与网友谈老三届
为青年网友介绍文革
文革是否还会重演？
悟以往之不谏，知来者之可追──写给我的“阶级弟兄”们
纪念《五一六通知》发表４０周年

（二）六四功罪

八六学运批判
请教王军涛先生
“六四”是保守派与“民主造反派”联手对改革的颠覆
如果我是老邓，我将如此处理“六四”
“六四尤恶”辩
为什么要追究学运领袖的个人责任？
六四辩论提纲
东方人的良心和西方人的良心
柴玲涉嫌犯了过失杀人罪
试驳云儿大律师
再论柴玲的刑事罪责
三论柴玲是导致大批民众死难的原因之一
以人盾保卫自己应该属于杀人行为──再驳云儿大律师
不是英雄是恶人
是屠杀，还是“平叛”？
英雄母亲颂
解决六四问题的一个折衷方案
如果８９学运取得胜利……
谁是六四最大的赢家？
六四与诺曼地登陆
是谁害死了“共和国卫士”？
“屠民治国论”的“道理”究竟何在？
六四中最惊心动魄的屠杀场景
敦促彭德怀元帅与贺龙元帅认罪服法书
暴乱之说的无耻与后果自负论之荒谬
“中国人，我不值得为你献身……”
从万润南先生的选择说到寻找“王维林”
“现代法家”们最好少拿“法”装幌子
关于用中子弹解决８９学运问题的合理性论证
为封从德先生等网人指点党朋们的死穴──兼论六四各方功罪
答封从德先生
就网上竟然出现“抓捕总书记”的号召向党中央紧急呼吁
关于这次六四讨论的小结
笑答“偷着乐”先生赤裸裸的威胁
再答偷着乐
三答偷着乐

第四卷国事纵横

（一）山雨欲来

论“费厄泼赖”应该速行
我党真敢打“大老虎”么？
当中国取代美国成了龙头老大……──公元2093年中国大事记
多余的话（小说后记）
民主制度与人口问题
我看“中国之路”
胡温“集体接班”之际寄语
浅谈中国的生态危机
常识治国与口号治国
浅探“骂共成名现象”
勇作“专制制度的辩护士”
社会进步是怎样发生的？
另类“草船借箭”──向国内异议人士进言
争作布衣“帝王师”
我看“宝马”杀人案
共军健康力量浮出水面？
香港：不该收回的“失乐园”
再就香港问题说两句
纵有医国手，难回欲堕天──门外汉胡说中国经济症结何在
中国有法西斯化危险么？
法西斯：共产主义的下一站
中共政府是什么样的“父亲”？──也谈全民和解
李外长的“国际土相”
难产的“国教”
“两个中国”的难题
与某网友谈中国的民主化和土改问题
从“民可使由之”说到现代愚民之道
司法独立：中共最低限度的政改──兼论胡温新政必然无所作为
逐步回到“解放”前就是改革的努力方向
“鸟笼民主”会有前途吗？
言论自由之陷阱
“和平恶变”的倾向似难抑止
中国少的正是“刁民”
改革的最大难题是“泰山屠龙”
难盗草，补天缺──一个“拥共派”的烦恼
中共一时不会垮台 ——王力雄先生在等待什么之一
除了中共，人民别无选择──王力雄先生在等待什么之二
中国失去了最后一个机会──王力雄先生在等待什么之三
代官方发言人答ＢＢＣ节目主持人
香港不大可能是大陆的明天
现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度
“开明专制” 不是句骂人话
关于“中国经济崩溃”的几句外行话
“太平盛世”危言
胡温，早该这么干了
谁来指定第五代核心？──以“点菜律”预测中国未来
丛林哲学变为准官定意识形态提示了重大社会危机
强盗和比尔盖茨攀亲家
人类真能享受“实质上的公正”么？
胡温，屠民并非治国之道
从加拿大华人惨死说到网人的民主痴梦
我知道的一个“成功者”
劝同志们千万莫拿美国跟中国比
大陆为何不能香港化？
对汕尾惨案引起的海川风暴之再思考与自我批评
终于明白了杨小凯先生
一个反革命分子的个人烦恼──答老贾网友
“刁民”论
龙应台女士的“中国瓶子”
给小马哥传授点共产主义ＡＢＣ
“道德政治观”可以休矣──我看丁子霖教授与高智晟律师之争
评摩登帝师温铁军的安邦定国策
也谈中共的“气数”问题
就中共“气数”问题答网友
是我党高明，还是歌颂者愚昧？
“东亚病夫”正解
陈良宇·司法的被动性·强奸与诱奸
中国“双城记”
写在秋叶飘零之际

（二）法轮功问题

驱不散的文革幽灵
我对法轮功的看法
向这里的法轮功弟子说声对不起
宗教组织不能是一种政治势力
法轮功确实是危险性极大的邪教组织
笑看李教主的“退团”闹剧
我看“退党”闹剧
“政权”与“神权”
再说权威、政教合一与邪教等问题
未来中国会不会是神棍的天下？
“化名退党”之滑稽
李教主要回国闯关？
王文怡，no big deal
王文怡不予起诉证明了法轮功至少有一点超过伟光正

为共党和法轮功的生死搏斗支招

第五卷国学雌黄

（一）数典忘祖

疯人自答说老子
惠施其言
“个人主义”与“杨墨兼用”
也读《晁错论》
学习国学最常遇到的陷阱
试论孔孟之道对人性认识的偏离以及流弊
伪造历史的始作俑者孔丘
传统“学问”与智力不兼容
儒教的积极反智主义与道家的消极反智主义
“东海一枭现象”的出现说明了什么？
什么是“中庸之道”

（二）文化散谈

为何呵佛骂祖？
中国文明简介
明月何处圆？把酒问青天
传统文化与四不象
中国人会思维吗？
中国为什么没有大思想家？
我们的眼睛和他们的眼睛
再论“不看或少看中国书”
乱谈中国的宫殿建筑
民族尊严不能靠谎言维持
中华文明是被胡人败坏的么？
澹台灭明是几个人？
话说“正”与“奇”
与网友讨论古代避讳问题
从吴晗说到李泽厚——论“以洋释中”造成的文明迷失
评胡平先生的“绝对正义”论
就“绝对正义”论答网友
中国人的“悲剧意识”与“成王败寇主义
我看中国书法从衰落到灭亡的发生机制

（三）读史偶得

马悲鸣著《废除帝制八十周年祭》评点
悲剧英雄引出的千年悲剧
古代“北勇南怯”的原因何在
文字狱古今谭概
明武宗、章含之与毛泽东
《史记》并非信史
再谈《史记》是否信史
三谈《史记》是否信史
从陈寿、裴松之合作的《三国志》看什么是“信史”
从韩信用兵想到古人如何作战
古代屠杀的“工作量”大得吓死人
古人不会数数？
从秦始皇、张献忠说到日本人
史可法的悲剧

（四）说文解语

汉字改革小议
从日语的“哥氏猜想”想到汉字改革
再谈中文的弊病
毋将万错归“表意”——与网友讨论中文与思维的关系
就中文与思维的关系再答网友
与网友那兰性德、徐仰药先生谈文录
“拼音汉语”是否可行？
徐水良语言理论质疑
“假话也是话”
与网友讨论古代的语与文
再谈古代“语”“文”是否分家
五四从西方引来的文明救命活水
愚蠢产生的学问
汉语语音的流变证明汉族确实是胡人的兄弟民族
芦氏声书

第六卷环球经纬

（一）中美关系

“以夷制华”论
代华莱士答愚夫
漫议911事件对中美关系的影响
就《漫议》文答网友质疑
问世间，德是何物？
我们的过错和他们的过错
中美关系又起波澜
濒于恶化的中美关系
美伊之战似有利于中国进步
再谈良好中美关系为中国进步所必需
一年一度九一一
核俱乐部又添新成员
国人怎么会这么丧心病狂？
如果中美交战，中共会一触即溃么？
请中央从速惩办野心军人朱成虎
朱成虎事件反映出来的难以思议的全民愚昧
再评关于“核导弹袭击美国数百个城市”的意淫梦话
再次呼吁中央从速严惩国贼，以定民心
试析朱成虎狂言的官方背景
百姓蠢过政府
为爱国文盲翻译余大郎对朱成虎事件的评述
什么是帝国主义？
北韩是套牢了中国的烂股票

（二）“一衣带水”

如果日本没有“进入”中国
为什么要了解日本
玉碎与瓦全
仇恨将把我们引向何方？
我们的逻辑和他们的逻辑
我看“支那”
日军为什么在二战中这么残暴？
如果没有日本……
“神风特攻队”到底是光荣还是耻辱？
就日本认罪问题与网友五骆驼商榷
日本右派是正常政治派别么？
也说中国人为何要求日本道歉
共军不如皇军
日军就是比中共更人道——简答网友批评
从朝拜靖国神庙是否属于文明表现说到独知的“真善”观
中国外交的日本新冲击
与网友讨论日本加入安理会问题
“暴民外交”可以休矣
向留日大贤们进一言
中日交恶势必破坏“和平崛起”的爱国战略
“发扬民族正气”其实是全民吸毒
留日学人的“智力软骨病”
日本成功的客观因素
“日军不怕死”现象再审视
就“百人斩”诸问题答网友
就“百人斩”案再答网友
中国抵抗日本入侵违反了国际公法？
笑看林思云再度紧跟日本右派中央
笑看林思云如何证明日军讲人道主义
中日必再战
某些在华日人专门制造仇日派
是日本而不是中国背信弃义、违反国际公法
评林思云毅然披露的“苏联出兵真相”
笑看林思云的日式先进“历史观”
东京国际法庭是不是“胜利者的审判”？
译作：《日本最伟大的胜利，英国最惨痛的失败》序
译作：辻正信：《南进还是北上？》

（三）国际反恐

难以涉过的愤怒之河
终于动手了
So far so good
布什将写下美国历史丑恶的一页
也来骂联合国
海湾冲突话今昔
美国侵伊战争是为了民主事业么？
湾战随看随评
拉姆斯菲尔德“穿草鞋”？
《雕像倒下的回声》系列
“解放”开始泛出酸味？
收拾金瓯一片，分田分地真忙
帝国从世贸双楼的灰烬中诞生?
善恶常隔一线间
联合国将步国联后尘？
老芦头谈傻大木被抓
何时趟过血河？
“基地”的又一胜利？──简评西班牙变局
种下孽因，必收孽果
“拯救大兵杰西卡”
回回们为何还不动手？
“替天行道”乃是最大的恶
“战风车”式的“反恐圣战”
阿拉法特之死
伦敦爆炸案揭示的世界反恐斗争难题
略谈恐怖主义起源以及正确应对战略
恐怖分子正在取得胜利？
小小环球，容不下两家文明
从华人莫名其妙的仇回思潮说到新式帝国主义
“宗教霸权主义”乃是弱者的自卑情结导致的过敏反应
“愤”：国人唯一的“智能”

第七卷民主刍议

民生、民权和民族
人民图腾：一个并不开心的笑话
盲人摸象说民主
无益的泛自由颂歌──我读《自由鸟》
重释“民主恩赐”论
民主理论其实是一种宗教信仰
民主与作秀
愚昧的民族，更愚昧的“精英”
就民主理论的若干问题答北京小左先生
与天一黑网友谈民主和两党政治
“民主国家间无战争”？
再谈“民主国家之间无战争”
必须学会将政治家视为另类
落后文明的尴尬──兼答出尘野徒
民主的欺骗和专制的欺骗
中国人的“菜肉”观
中国人的“宗教情怀”
“宗教情怀”，还是“样板戏情怀”？
“公报私仇”种种
中国民主化的三柄达摩克利剑
“民主三剑”未尽语
以麦当劳化解“民主二剑”
从何清涟演说案看“民主派”对民主自由的无知
“祖宗之法”和“民主教条主义”
我们的民主和他们的民主系列
“人民军队”与“人民政府”的悲剧
史无前例的“人民政权”
暴政常常来自于对“民主”的渴求
我们的民主实践举例
人民解放并不会自发导致民主
“人民政权”是最恐怖的多数暴政
专制社会和平长入民主社会的最大难题
害怕民主
总统制与内阁制
发育不良的民主社会制造出了希特勒
精英专制、痞子极权与烂污民主
“痞子”、“精英”与“烂污”
民主社会与民主制度──兼论中共垮台的恶果
民权与国权
就言论自由等问题答钳工先生
我看“极端个人主义”的人权观
社会文明化的最重要步骤
“天赋人权”，还是“人赋人权”？
“天赋人权”与“君权神授”
法家的“法” 与法治的“法” ──兼论中国的又一无解难题
以“正义”号召民众的政客多半不怀好心
专制喻于“义”，民主喻于利
先在西方来一场维权运动──给独立作家们的呼吁书
英国民主政治简介
民主是绅士的游戏，专制是痞子的游戏

第八卷人物臧否

崇拜英雄的悲剧民族
“政治家崇拜”其实是权力崇拜
李鸿章能是民主政治家么？
“大皇子”袁克定的另一面
领袖人物相貌拉杂谈
李志绥回忆录的赏析与辨伪
解析“张玉凤证言”
毛泽东恐怕算不得惊天动地的大才子
皇帝的新衣之东方摩登版
为什么不许管铁锹叫“铁锹”？
芦笛掘人祖坟，罪该万死，死有余辜
是哪个汉奸胆敢往伟大的民族英雄毛泽东头上泼脏水？
毛泽东究竟是不是汉奸？
毛泽东的七寸在哪里？
毛是不是伟大的军事家？
治国白痴大概是这样炼成的
为什么“治国白痴”论会引起如此轩然大波？
是我党背叛马列使得伟大领袖成了卖国贼
再论空前绝后的治国白痴是怎样炼成的
可怜无补费精神
白痴如何能治国？
“不高兴” 和“没头脑”
中国人的智力是否真有问题？
毛泽东的“六个第一”及其他
笑看蠢人摸瓜
毛泽东是反华的祖师爷
恩来是忠还是奸？──《晚年周恩来》读后断想
周恩来错在何时何处？──《晚年周恩来》读后断想之二
《小超日记》可信么？
悼紫阳
重建文明的先驱赵紫阳
闲话“朱镕基神话”
伟大的理想主义者张春桥同志永垂不朽
再谈从张春桥到伪民运“理论家”们的传承关系
纪念姚文元
从“国母”们的不同遭遇说起
小议江青同志
叶群同志处女纯洁性问题考察报告
从万润南回忆录看周恩来、林彪和胡锦涛
从领袖素质看孙中山、蒋介石、毛泽东与周恩来
蒋介石的爱国罪
就蒋介石评价问题答网友
英雄末路的悲剧美
从《宋美龄大传》看国府触目惊心的腐败
就评价蒋宋美龄事答网友
试论胡长官绝无可能是共谍
敬爱的李外长，游走的耻辱桩
关于赖斯国务卿芳容玉貌的几点声明
悼念杨小凯先生
让世界知道──悼张纯如女士
伤哉，“见庙磕头”──悼念陈逸飞先生
刘亚洲与王力雄
李敖的“自由主义”
不幸误读李敖
愿造就刘宾雁老的悲剧时代早日结束
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心──再悼刘宾雁老前辈
哀哉！金庸大侠

第九卷散文随笔

一块烫石头——旧作代序

（一）散文随笔

桥本君
蛐蛐
油灯
拥抱
油彩
有才
初听
家乡的河
木然
雪
岳坟
白鸽子
冰的启示
流星
这次是真的了
晨曦
秋思
害怕友情
聚也匆匆，散也匆匆
火苗
上坟
我家的小猫
疲倦
那一瞬间……
沙沙
乐声，可以追觅的丧失了的自我
情深胜海
假如明天死去……
哦，那残破退色的五彩梦……
此心乐时即成功
妻子的新衣
妻子的手
死之诱惑与恐惧
路灯与飞蛾
我们看海去
网恋
莫待无花空折枝
上帝从不与我同在
愿美好冻结在瞬间
“一只更好的歌”
一夜未了情
一首更糟的歌

（二）往事杂忆

“过老年”的回忆
从奴才到反革命
冬妮亚的“酸臭”
改名忆趣
“帝子乘风下翠微”
“我花开后百花杀”
为恶虎无情抛弃的伥鬼们
我党是何时在学校开始特务统治的？
从“巴布什卡”到“杜丘”
《山本五十六》历险记
“破落户”、“暴发户”与“护院家丁”
我曾经对母亲说过最残忍的话
布票
芦文元的坦白书
杂感两则
万岁
丧事、房事、天下事，事事惊心
闲话“偷听敌台”
往事当真如烟

（三）情系网影

怀念网友系列
老钟叔
老枭
云儿
然然
达功
青牛
忆青牛补遗
封从德
随便
昨夜星辰昨夜风
我认识的女网友们
相见时难别更难──送东海一枭网友
给奴才加人的毕业鉴定
别挚友老加
惜别暮雪女士
发现呼延宇先生
生命中难以承受之温暖

第十卷扫荡伪民运

关于“扫荡伪民运”的战略思考与建议
言论自由的实施基础是decency
文化战争可以休矣
对话与对骂
围绕人口问题的“两条路线斗争”
围殴只能暴露出伪民运的痞子本质
民运，一个变酸了的希望
向民运人士进最后一言
生活在伪民运人士建立的民主乐园里……
突然觉得民运人士其实很可怜
伪民运在客观上是我党的别动队
“民运”是“武大郎开店”？
挟“人民”以令天下
五论伪民运比现代我党更反动系列
靠仇恨滋养“民主”
反动的“共产民主教”
不择手段的“土法上马”
新时代的“抓革命”与“促生产”
伪民运终将成为引来民族灾难的祸水
给个棒槌认了针
毛泽东的优势
祥林嫂的汤
骂共党与骂“共奴”
“有理”专在言高
化名攻击网友竟然成为“民运”利器
“中国良心”解
幻影乌托邦破灭的启示
刘荻案件
关于营救刘荻活动的一点疑虑
向海外文化人呼吁
人命如粪土，权欲似泰山
光荣的“良心杀人犯”
如何才能根绝刘荻式冤案？
作秀要作什么样的秀？
另类“看客心理”
话说“秀才造反”
现代灰圈记
利害轻于草芥，“原则”重似泰山
营救刘荻、杜导斌的有效方案
敦请“民运”秀星们从速表态
一队夷齐踞“首阳”
浅探“骂共成名现象”
作秀种种
欣闻刘荻女士等人获释感言
《胡主席语录》评注
记住我党的罪恶，到底为了什么？
恭请政客们退出人道主义救援活动
“饿死事小，投共事大”
伪民运是千万不可冒犯的海外邪恶势力
想作主子而不可得的悲哀──评胡平近作《精英与奴才》
“良心武器”只能伤害所谓“民运”事业本身
胡主席近作《精英与奴才》续批
从余大郎的“逻辑”说到中国民主化的遥遥无期
就是要“一棍子打死”万恶的伪民运
学习毛著救不了日薄西山、气息奄奄的伪民运的命
不是共党，胜似共党
“千里为官只为财”
“两类矛盾”说──伪民运的标记
民运人士必须迅速完成身份转变
政党不是教会──简评“中国人权”纠纷
再说法轮功和“政教合一”
当代“白马非马”辩
“民运”中的“黄天霸现象”
与法轮功同流合污乃是“民运”人士特别是胡平的堕落标志
文明化是革命家们的当务之急
化缘、卖艺、卖身与出卖灵魂──写给毛主席的好孩子们
政客兼作德育教授就是搞政教合一
从宋美龄骂邓颖超说开去
从国内外中文网站的区别看伪民运对中国民主事业的特殊破坏作用
敦请“独立中文笔会”理事会立即开除害群之马、文盲“作家”高寒
“罢免余、王”闹剧彰显了“民主精英”们乃是践踏程序正义的高手
致郭罗基老先生

第十一卷社会与人生

（一）社会百态

谁是最可怕的人？
与网友讨论国内社会怪现状
我们对老芦的看法年轻人
“年轻人”给“老帮菜”的文化休克
再致“年轻人”
欲与爱——三答“年轻人”
“臭泥塘”论
国内道德崩溃到底是不是普遍现象？
芦婶的话
最根本的还是国民觉悟的现代化
从沟那边看过来
“文人相轻”与廉价优越感
再驳“理优文劣”论
没有隐私的社会
毁人不倦的社会
戏剧人生──卢刚事件断想
归国杂感
归国惊艳
满纸荒唐言，一把辛酸泪
真话的力量
东方秀与西方秀
“阿世”琐议
本末倒置的“单位文化景观”
婆娘政府和“政治十三点”
令人心寒胆战的政治动物们
“党饭”的正当吃法
从晚清妓女说到我党女干部的打扮穿着
从一夫多妻制的兴衰看中国式社会进步
谁是现代文明的使者？
小说提纲：关于郭建光的审查报告

（二）饮食男女

毛桃鬼女
男人的小心眼和女人的小心眼
怕人看的美女
我们的女人和他们的女人
闲话男女
“闰土诗”断想
警惕“三自一包”──浅探“保鲜啤酒选择学”
妄议现代女性的闰土化趋势
“网络意淫”供求关系浅谈
闲说“妇人之见”
现代“肉蒲团”
“无德便是才，无耻即为勇”
良母与贤妻
随军妓女与人道主义
我们现在怎样作淑女
女人需要“哄骗”
再谈男人和女人的区别
鬼脸·ＢＯ·体毛·雀斑
四川人、东北人、广东人和中国人
上海人，中国的犹太人
“铁面无私”与传统人情味
也谈“不食马”之谜

（三）人生五味

“骂文化”的比较学研究补遗
东方人和西方人的幽默感
鲲鹏与蓬雀
什么是贵族精神
鸿鹄休笑燕雀情
独知最重要的属性应该是“胸无敌我”
老芦为何穷愁潦倒？
人生的路啊，怎么越走越窄？
退后一步自然宽
天幸不曾生于革命家庭
论作男人更不容易
再论作男人更不容易
好色之主答好色之徒
我想要情人
道是有情却无情
答键盘小友

（四）海外华人

共产党员志在四方
“阶级弟兄”们为何分道扬镳？
人味是怎样丧失的
也谈“有奶便是娘”
从中国人的“民族性”说到贺梅案
法治是一种生活方式──再谈贺梅案
可怜的留日华人与可恶的留美华人
小议“叛逃”
让我等海外赤佬伤心寒心的冷酷无情的祖国
“中华人民共和国公民”和“中国人”
从赵燕案想到的
他们的公平和我们的公平
黑人是海外华人的学习榜样？

（五）道德伦理

洪洞县里怎么才能出好人？
道可道，乃人道──读《论领袖人物的道德》
现实主义VS理想主义
自私是道德的出发点
与网友讨论道德问题
“犬儒”篇系列
从伪善到真恶
伪善之恶
真恶由伪善催生
优伶之邦
与其“义令智昏”，不如“见利忘义”
道德宇宙观与道德批判
喜见“道德神权”为时代大潮冲蚀
希望与危机并存
中国有必要重建社会道德吗？
世纪难题：问婊子如何拆去牌坊
跋
网上无公道
“政治动物”小议
“没良心”、“违反社会公德”与“黑良心”
论毛共道德观的危害
告别“正义”
“丧尽天良”与“无羞耻心”
令人越想越糊涂的“责任伦理”
“伦理世界观”和“政治宣传无对错”论
为什么不能把善当成终极目标？

（六）宗教

向远志明先生请教基督教问题
中国人为何没有宗教情怀？
井蛙的烦恼
试论法轮功与正大宗教的区别
略谈宗教进化
答鲁肃网友批评
谈所谓“不可比论”
有关宗教的杂感
一个罪孽深重的狂妄假设：宗教可以干预世俗事务
佛门弟子耶稣
科学和宗教不搭界
是误会而非神迹
我看真正的基督教精神
上帝与魔鬼常常是一体两面

第十二卷统独之争

第一篇台海风云

枪杆之邦，其能久长？
领袖的心事，民族的梦魇
我欲因之梦琼台
北京不相信“双赢”
新“北勇南怯”论
不统不独最符合两岸人民的利益
阿扁的坑人秀
“台湾本土化”的隐忧
学会换位思考，化解仇恨──致洪哲胜兄
猜一把台湾大选
台湾独立对大陆的冲击
为步履维艰的台湾民主政治祈福
台情断想
焦大的悲哀
“中国人的立场”
“曲线反台独”志士洪哲胜先生
陈水扁政权不是法西斯政权──答郑义先生
且看蓝军如何跨下虎背
基于仇恨的政治信仰不值得尊重──答洪哲胜老先生
但愿陈总的枪伤是真的
台湾人为何如此恨大陆人而不恨日本人？
台湾二题
可怜，陈总统的“本土化”
“端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略
民主到底给台湾人带来了什么好处？──写给洪哲胜老先生的“天问”
就“一个中国”问题请教葡萄皮网友
美爷不能走
台海危机基本上是民进党制造的人为危机
国民党访问大陆抹平了我党惊天动地的愚蠢？
且看我党如何动作──评连战北大演说
可圈可点的连战“破冰之旅”
悲观者说两岸关系前景
两个中国并存是不容否认的国际现实
中共对台统战策略初见成效？
中共接受了“一国两府”？
阿扁究竟托宋楚瑜向胡锦涛传了什么话？
贺小马哥当选国民党主席
喜见台湾晴空一碧如洗──贺小马哥选战大捷
评马悲鸣的“台独利弊分析”
新编《倚天屠龙记》
小马哥孺子可教
阿扁的小偷小摸和台湾的民主
台湾局势令人忧心忡忡
劝台民见好就收
民进党运动群众分裂人民忒也无耻
小马哥出手，此其时矣

第二篇民族问题

共军进藏和日本侵华可以相提并论么？——评点马悲鸣的大作
中国需要民族和解
令人绝望的汉族的愚昧
谈那兰先生的“盛世危言”
外蒙的启示
再谈那兰先生的文章
中华民国和中华人民共和国的“法统”──驳刘国凯先生
再探维护祖国统一之道
就民族问题答网友
写给出尘公子
关于民族问题一系列文字之补遗
关于西藏问题再答网友
就民族问题三答网友
“中华民族”面对的困境
答出尘公子
民族主义论系列
朴素的世界主义vs民族主义
伤人亦伤己的双刃剑
具有中国特色的民族主义
“我大清”是否“我中国”？
也谈所谓“民族服装”问题
评余大郎“放台独，拖藏独，灭疆独”的安邦定国策
奉劝我党莫失良机，迅速迎回达赖喇嘛
从民族主义说到文明自杀
就民族主义问题简答网友质疑
伪民族主义论

第十三卷文心雕虫

未掣鲸鱼碧海中──漫谈中国文学的传统流弊
玩不厌的千年文字游戏──再谈中国文学的传统流弊
传统文学的雅与俗
旧诗已被时代无情淘汰
大众文艺的是与非
商女可唱《后庭花》
再论纯文艺之不可活
玩文票友的理科陷阱
艺术的进化
笔力与气势
小人的悲哀
散文写作经验谈
散文忌“酸”
说大话、夸张与矫情
真情远胜大话
漫谈文科教育对智力的摧残
百分之一瓶醋谈诗词格律
屁股的美学流变史
苦难与深刻
与网友谈毛诗
末世颓声──小议王朔小说
对性说是──色情小说《肉蒲团》赏析
“一从二令三人木”
《简·爱》的魅力何在？
杂忆郑义小说
余秋雨，你为何不脸红？──琐议“大文化”与没文化
《青春之歌》中的伪爱情
难伺候的中国人──高行健获奖评论之评论
“失贞”的国粹──驳林思云先生
再就诺奖答林思云先生
钱钟书的英文水平及其他
门外闲说金庸小说
从金庸小说说到国人内心世界
金庸与古龙
娥眉与横眉
中国不需要文化战士
鲁迅是硬骨头？
从“知识缺失”说到鲁迅的悲剧
可怜的鲁迅
就鲁迅评价问题与云儿商榷
闲话中国人的“自我憎恨”情结──兼论鲁迅的“深刻思想”
“深刻”与“思想家”
“打倒孔家店”与“搬倒鲁迅”
鲁迅与马悲鸣
向网友传授鲁迅的神髓
文盲鲁迅

第十四卷史海发微

（一）疑案疑文解剖

是谁杀了宋教仁？
“毁宋酬勋”考
试解林副统帅仓惶出逃之谜
林豆豆：现代史上最大的悲剧人物
斯大林死因新解
斯大林死因再探
《天安门文件》质疑
赵紫阳“遗嘱”真伪辨

（二）另类历史视角

致金碧煌老先生
军阀是怎样炼成的？
大清的垮台是巨大的民族悲剧
中国的红色政权为什么能够存在？
仁者误国
我看平型关战役
国民党杀人和共产党杀人
再谈国共两党杀人
我们失去了的那个世界──读文强回忆录
是谁让外蒙获得了法理上的独立？
我党执政以来的外交灾难
谁没资格骂汪精卫？
“慈禧太后赔光，蒋介石打光，毛泽东送光，邓小平卖光”
中国的原子弹是光荣还是耻辱，是福音还是祸根？
中苏恩仇系列
赫鲁晓夫：中国的恩公，人民的公敌
“犹太人歌颂纳粹”
真实的卓娅及其他
【译作】苏联游击战争真相
【译作】静静的顿河，流淌着无尽的血泪
科学社会主义ＶＳ国家社会主义
苏联是人间天堂么？
史无前例的冤孽大战——纪念诺曼地登陆60周年