上帝之印（Sigillum Dei，Seal of God），是伊丽莎白一世时期的顾问，数学家、占星家、魔法师约翰·迪伊（John Dee，1527年7月13日－1608年）在与天使交流时所用的器具。他把自己一生大部分时间献给炼金术、占卜、以诺魔法、及赫密斯哲学。他曾经以20余岁的年纪在巴黎大学的大堂授课。迪伊热衷于推广数学，更成为一个受人尊重的天文学家，并创造了“大英帝国”（British Empire）一词。
约翰·迪伊（John Dee，1527年7月13日－1608年），A painting of Dee with a beard and skullcap
迪伊从14 世纪的魔法图形，发展出上帝之印，由两个圆形、一个五芒星、二个七边形和一个七角星构成，形状上标明上帝及天使的名字。迪伊创造这个多面向的象征性地图，据说可以召唤天使的力量。不论复杂或简单，印记的设计和创造，都会有精细、神秘的意义附着其上。印记通常由许多不同元素组成，天文符号与相应的行星都有自己的印记。
John_Dees_Seal_of_God_British_Museum @Vassil
The Seal of God’s Truth @David Richard Jones
根据古代文献，印记是护身符，让施法的魔法师拥有大天使之下、万物之上的能力，但通常只保留给那些能够取得上帝和天使祝福的人（祝福的有远见者）。印记“sigil”一词来自表示“印鉴”的拉丁文。另一个也许跟拉丁文“segulah”有关的希伯来文，很清楚地说明印记是什么：“Segulah”意指类似护身符的“字、动作或有性灵感应的物品”。印记通常是一个画在纸上的符号，但也可以做成三维的实体。
Sigillum Dei的最古老的已知描述和图像可能是在13世纪后期朱拉图斯的《利伯书》（ Liber Juratus）中，对印章的描述是从围绕着外部的圆圈的尺寸开始的，这些圆圈与基督教传统中常见的象征物有关。
这样创建的圆形带将位于一个小十字架的顶端，从这个起点开始，从左到右依次是72个拉丁字母，这些字母在传统上各不相同（据MS Sloane 3853：h，t，o，e，x，o，r ，a，b，a，s，l，a，y，q，c，i，y，s，t，a，l，g，a，a，o，n，o，s，v，l，a ，r，y，c，e，k，s，p，f，y，o，m，e，n，e，a，u，a，r，e，l，a，t，e，d，a ，t，o，n，o，n，a，o，y，l，e，p，o，t，m，a），构成72个字母描述的隐秘于卡巴拉（也包括基督教卡巴拉与赫密士卡巴拉）之中的上帝圣名Shemhamphorasch，这个名字同时也存在于更多主流的犹太教论述里。
在环形带的旁边是一个五角星，它集中在一个希腊字母Tau上，并被上帝的名字“El”和“Ely”的五个字母和其他五对字母(lx, al, a, c, to)包围着。
在五边形内依次画出一个七边形，它的顶端与五角星的中心相接触，并且该七边形的页面上应标有七个天使和大天使的名字(Cafziel, Satquiel, Amael, Raphael, Anael, Michael, Gabriel)。
从第一幅七角形图开始，是第二幅和第三幅图，在手稿插图中有不同的解释，但通常与神的名字有关。
朱拉图斯印章的颜色表明，五角星通常是红色、紫色和黄色的，第一个七角形是蓝色的，第二个是黄色的，第三个是黄色和黑色的圆圈，圆圈和所有其他间隔的区域是绿色。在魔法操作中，是用鼹鼠、鸽子、戴胜、蝙蝠或其他动物，如牛、马或鹿的血在原始羊皮纸上绘制。
迪伊的天使魔法系统，被称为以诺魔法（Enochian magic），是约翰·迪伊与爱德华·凯利宣称研究出与《以诺书》有关、可与天使沟通的仪式魔法，据说迪伊以凯利为灵媒与乌列尔沟通。
以诺书（Book of Enoch）是启示文学作品之一，自称记载了在大洪水之前以诺与上帝同行三百年期间所见的异象。以诺书分成以诺一书（1 Enoch）、以诺二书（2 Enoch）和以诺三书（3 Enoch）三本。大部分的基督教会以及现代的犹太教团体多视其为伪经。
上帝带以诺同行
“乌列尔”这个名字的含义是“神之光明”或“神之火焰”。在东正教圣像中，祂被描绘为手持火焰或烈焰圣剑的总领天使；在圣公宗的图像艺术中，祂通常以手捧书本、卷轴、日轮或星辰圆盘的天使长形像出现。
由詹姆士·鲍威尔及其子于1888年绘制的天使长圣乌列尔像，位于英格兰威尔特郡沃敏斯特的英格兰教会圣约翰堂。
在基督教诺斯替教派经文，以及旧约圣经的伪经《埃塞俄比亚语以诺书》（The Ethiopic Book of Enoch）、《以斯拉续篇下卷》和新约圣经的伪经《彼得启示录》中，“乌列尔”有被提及。文中祂向先知以斯拉传授玄学的内涵，及哲学问题的解答，协助以斯拉与上帝进行意味深长的对谈。祂和米迦勒、加百列及拉斐尔同为站在上帝宝座前的“四大天使”。据说乌列尔不只是大天使，也是炽天使和智天使。
魔法的运用
迪伊在圆形蜡板上刻上印章，他通过一个媒介和一个“展示石”与天使们交流，而石板被用于这样的仪式。有一块版放在桌子上，有一块磨石放在版上。另外四块写字板放在桌腿下面。
A.外圈
外圈包含了七个天使的名字，每个都与一个行星有关。从圆环上的大写字母开始，如果上面有一个数字，就按顺时针方向数。如果下面有数字，那么逆时针方向数。继续这个程序将拼出这些名字:
Thaaoth(火星)
Galaas(土星)
Gethog(木星)
Horlwn(太阳)
Innon(金星)
Aaoth(水星)
Galethog(月神)
这就是光明的天使，他们领悟了“上帝内在的七种力量，只有他们自己知道”。
B.“Galethog”
在外圈内部，有七个基于字母的符号组成了“Galethog”，“th”由一个单一的图章代表。名字可以逆时针读。这七个印章是“一位永恒的神的座位”。他的7个秘密的天使，从每一个字母和十字架出发，这样形成：在实体上指向圣父，在形式上指向圣子，在内心指向圣灵。”
C.外七边形
“站在上帝面前的七位天使”的名字，每一位都与一个行星有关，被垂直地写进一个7乘7的格子里。通过水平阅读网格，你可以得到列在外七边形中的七个名字。最初的七个名字是:
Zaphkiel (土星)
Zadkiel(木星)
Cumael(火星)
Raphael (太阳)
Haniel (金星)
Michael (水星)
Gabriel(月亮)
产生的新名称是顺时针书写的。
中心结构(D. E. F. G.和H.)
接下来的5个层面都是基于另一个7乘7的字母网格。每一个都有不同的解读方向。这些字母是更多行星灵魂的名字，最初以之字形书写，从左上角开始(每个名字的“el”在网格的创建中被删除):
Sabathiel(土星)
Zedekieiel(木星)
Madimiel(火星)
Semeliel(太阳)
Nogahel(金星)
Corabiel(水星)
Levanael(月亮)
外七角形和七角形之间的名字是通过水平阅读网格来构建的。这是“神的名，是连天使也不知道的；既不能被人类说出也不能被读出。”
在七芒星七个角上的名字，就是光的女儿。在七芒星内线上的名字是光之子。两个中央七边形内的名称是“女儿的女儿”和“儿子的儿子”。
五角星形
行星灵魂在五角星周围重复出现。拼写Sabathiel(去掉了最后一个“el”)的字母分散在外面。接下来的五个行星灵魂被拼在离中心更近的地方，每个名字的第一个字母都在五角星的一点上。勒瓦内尔（Levanael）就在中心，围绕着一个十字架——地球的共同符号。
迪伊的天使魔法系统，深深植根于七边形（七角星），这一数字与七个占星术的传统行星也密切相关。
约翰·迪（John Dee）在以诺魔法中使用的“圣桌”再现 By User:The .:X
约翰·迪伊在伊丽莎白一世女王之前进行实验@Henry Gillard Glindoni (1852–1913)
参考文献：Sigillum Dei Aemeth
