张若虚是扬州人，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。清末王闿运《湘绮楼说诗》中评价：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。”《西洲》指南朝乐府民歌《西洲曲》。如“低头弄莲子，莲子清如水。”通过采摘莲子，登楼望远等场景来寄托情思。
闻一多评价这首诗的另一大价值在于其“敻绝的宇宙意识”。李泽厚认为“这首诗是有憧憬和悲伤的,但它是一种少年时代的憧憬和悲伤,……所以,尽管悲伤,仍然轻快,虽然叹息,总是轻盈。”“永恒的江山,无限的风月给这些诗人们的,是一种少年式的人生哲理和夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉。”
全诗九段三十六句，四句一韵，总共九次转韵，结构严谨、格式规整、韵律悠扬、清丽典雅，一洗六朝脂粉气息，堪称盛唐气象的开端。
前四韵，共十六句，描摹“春、江、花、月、夜”的美好意象，勾起诗人穿越时间、追索古今的神思遐想。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
春潮浩荡，海天相连，潮起月涌，生机盎然，一轮朗月随着波光荡漾千万里之外，充盈天地之间，遍照四野八方。江流曲曲折折地穿过芳草萋萋的沙洲，鲜花盛开的丛林也被月光涂上了一层梦幻的银辉。月光荡涤了世间的一切，江天浑然一色不染纤尘，只有一轮皎洁的孤月悬挂在天空。
置身这纯净澄澈的世界，仰望明月，仿佛面对着一个有生命、有灵魂的存在：是何人在这江畔第一次看到月亮？这江上的明月又是何时第一次照见古人？
江水滔滔不倦，明月皎皎，还似旧年。人生短暂易逝，而代代无穷的更替，就好似与年年相似的江月有个永恒的约定：古人在这里与江月相会；今人如我者，也在这里与江月相会；后来人还有谁，将在这里与江月相会呢？江月你送走了古人，也将送走今人，你究竟在等待谁呢？
但见大江奔流远去，诗人身在江畔，思绪却穿透古今。明月照人，似乎不只是为了佳期相逢，也是为了让人参透关于宇宙、人生的深邃哲理，还有那有限的生命和无限的光阴。
后五韵，共二十句，诗人把思绪从时间长河中收回，专注于此刻。然而，他的神思却停留不住，开始在相隔千万里的空间遨游。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
诗人远望悠悠的白云，想到青枫浦的游子，那江面上白云般漂浮的一叶扁舟上是谁家的游子？又是谁在月明的楼头思念着远方的游子？一种相思，两地离愁，就连明月都徘徊在楼头不忍离去。月光如水，洒落在妆镜台上、玉户帘中、捣衣砧上，思妇想要赶走这倾泻的月光，但月光就像对游子的思念，卷不去，拂还来。
此时此刻，共对一轮明月，但却不能相见相闻。诗人代思妇道出心声：我多想随着月光飞身而去，照落在你的身上。万里高飞的鸿雁不能传递我的思念，但鱼龙潜跃、水波成文，字字句句都是我对你的一往情深。
最后八句，笔触转向游子和诗人的离情。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
昨夜梦里缤纷的落花遮蔽了幽幽的水潭，春深过半，游子还在外飘零。今夜又看到江水奔流，仿佛要把春光全部都带走。春光易老，月落西斜，斜月慢慢隐没在海雾里。千山万水之间路途迢迢，相思无限，不知今夜又有多少游子乘月而归呢？那不绝如缕的离情别绪，像月影、像树影，满满的摇曳在一江春水之中。
春江花月夜这首动人的曲调，最早来自明清时代的《夕阳箫鼓》，描述的内容是江南水乡，暮鼓送走夕阳、箫声迎来月圆的傍晚，渔民们打渔归家，泛着轻舟，荡漾春江之上，江上泛起层层涟漪，两岸青山叠翠，花枝弄影；水面波心荡月，桨橹添声。
1895年，平湖派李芳园所编的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中，曲名《浔阳琵琶》，曲体有所扩展，共10段，其分段标题为：①夕阳箫鼓、②花蕊散回风、③关山临却月、④临水斜阳、⑤枫荻秋声、⑥巫峡千寻、⑦箫声红树里、⑧临江晚眺、⑨渔舟唱晚、⑩夕阳影里一归舟。
《浔阳琵琶》又名《浔阳月夜》。1925年前后，上海大同乐乐汇的柳尧章、郑觐文将此曲改为一首丝竹合奏曲，同时根据《琵琶记》中的“春江花朝秋月夜”更名为春江花月夜。
参考文献：
