公元前1700年-1250年，以色列百姓在埃及做奴隶。后来，神通过摩西拯救以色列百姓脱离埃及的奴役，降下十灾迫使埃及法老释放以色列百姓。最后一灾是击杀长子之灾，埃及遍地的长子以及一切头生的牲畜都必死。
以色列百姓按着神的吩咐在门楣门框上涂上羔羊的血，击杀长子的使者看到羔羊的血就越过去，不击杀以色列人的长子。这便是逾越节的由来。此后，数千年以来，犹太人一直持守着这个节日，纪念神向着他们的救恩。
比起拯救以色列百姓脱离埃及，神做了更大的事情，就是差遣祂的独生爱子耶稣降世为人，成为代赎世人罪孽的羔羊。神曾在公元前8世纪借着先知以赛亚（意思为“耶和华拯救”）的口发出预言，“……哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。（以赛亚书53章5节）”
逾越节被杀的羔羊预表的是被钉在十字架上的耶稣。在基督徒看来，无罪的耶稣在十字架上代表也是代替罪人接受罪的工价——死亡；而复活节象征着耶稣带给他的百姓的希望和新生命。
据圣经记载，耶稣于公元33年犹太历尼散月十四日上午九时左右被钉在十字架上，于下午三时左右死去。耶稣唯独吩咐门徒要纪念他的死亡。（路加福音22：19，20）
根据当前历法推算，耶稣受难是在犹太历尼散月十四日，这一天是一个满月日。
现代犹太人守正月十五日为逾越节，是因为根据犹太日历，一天的开端在黄昏，所以，正如利未记所记载，“正月十四日的黄昏”已经是正月十五日的开头。
亨佛莱斯在他的新书：《最后晚餐大解谜》(The Mystery Of The Last Supper) 里，结合在圣经、历史和天文方面的研究，找到了耶稣与十二门徒举行“最后晚餐”的确切真相和时间。耶稣受难日应该是在4月3日。
罗马尼亚两位天文学家，利维尤•米尔恰(Liviu Mircea)和泰比里厄•奥普罗里尤(Tiberiu Oproiu) ，收集了公元26年到公元35年期间的所有星象资料和数据，经过仔细考证，最后得出结论：在上述9年间，春分之后出现满月之夜的记录只有两次：一次是公元30年4月7日(星期五)，另一次是公元33年4月3日(星期五)。他们确信耶稣受难的年份是公元33年，而非公元30年，因为天文学历史档案记载，《圣经》中描写的耶稣在”圣城”耶路撒冷受难而死之日所出现的日食现象发生在公元33年。耶稣受刑而死的日期及时间为公元33年4月3日(星期五)下午3点，复活的日期及时间为公元33年4月5日(星期日)凌晨4点。
Commemorates the crucifixion and death of Jesus Christ
基督徒在每一年的这个星期五纪念耶稣受难日为“Good Friday”，有人相信“Good”一词从“God”变化而来，本来意思是“God Friday”(神的星期五)。还有人相信“Good”表示由耶稣殉教带来的拯救对世人是上好的馈赠。根据详细考据，Good 一词在古代有“神圣”、“圣洁”的意思，现代已经少用，但据此推知 Good Friday 是代表神圣的周五的意思。
从摩西时代以来4000年，以色列人每年过逾越节，杀了千万头羔羊，都无法“越过”罪和灾殃。摩西和亚伦不知道的是，上帝所晓喻的逾越节羊羔，预表2000年后，耶稣基督一次献上的活祭，永远的救赎。
4000来年前，正月10日，上帝命令摩西和亚伦，各人家要预备有只羊羔，要留到 正月14日，在黄昏的时候（进入15日），以色列全会众把羊羔宰了；当夜要吃羊羔的肉。这血要涂在房屋上作记号；上帝一见这血，就越过你们去……免得灾殃临到你们身上。（出埃及记12章）
2000多年前，正月10日，耶稣“奉主的名”（太21:9），成为上帝拣选的羊羔，进入耶路撒冷。到了正月14日（下午三时，进入15日之前），耶稣在饱受凌辱后，作为替罪的羔羊，被钉在十字架上。祂的血拯救罪人免受灾殃，反得永生！
直到今天，还有不同宗教宰杀无数羔羊向他们的神明献祭。我们基督徒在逾越节纪念我们逾越节的羔羊，耶稣基督，祂因为我们的罪而被宰杀。我们也要把自己当作羔羊献上，不是为了救赎他人的罪，而是为了自己能够像耶稣那样的死。“我们若是与基督同死，就信必与祂同活。”（罗马书6:10）
逾越节的羔羊
参考文献：
