关于这个问题,目前科学和哲学界的普遍共识集中在两点:
1)意识是被决定的,人没有自由意志。
2)意识是被决定的,人有(一定程度上)的自由意志。
等等,好像这两点的前提都是一样的?
是的,这是个悲伤的故事:目前学术界普遍都认为「意识是被决定的」,大家在探讨的只是:自由意志在多大的范围内可能存在?如果大家普遍知[……]
关于这个问题,目前科学和哲学界的普遍共识集中在两点:
1)意识是被决定的,人没有自由意志。
2)意识是被决定的,人有(一定程度上)的自由意志。
等等,好像这两点的前提都是一样的?
是的,这是个悲伤的故事:目前学术界普遍都认为「意识是被决定的」,大家在探讨的只是:自由意志在多大的范围内可能存在?如果大家普遍知[……]
溫斯羅普於1630年在馬薩諸塞傳道時說:「你們是世上的光。城立在山巔,是不能隱藏的。……我們必須認識到我們將成為一座山巔之城。所有人的眼睛都在看著我們。因此如果我們在我們所作的這件事上對我們的上帝虛妄……我們將成為全世界的傳說和笑柄。我們將使敵人開口說毀謗上帝道路的話。」
有什麼樣的文化,就有什麼[……]
中國目前有任何制衡中共的力量嗎? 極權中國有突然瓦解的可能嗎? 暴力革命是下一個社會變革的選項嗎? 和平轉型還有希望嗎? 有沒有任何可以實現法治國家的社會條件?
許成鋼先生從產權作為切入點,深入分析了根植於蘇聯經濟制度的中國經濟,雖然經歷#地方分權制,創造大量私營經濟,導致外界認為有其靈活性,但最[……]
摘要:中国教会于1920年代发起的本色化运动,乃是对当时非基运动攻击教会的回应。本色化运动的核心是神学本色化,然而林荣洪及赵天恩(1938—2004)这两位分别为这课题写过博士论文的前辈,对该神学本色化运动的评价有很大差异;在差异评价背后,彼此有更深的分歧。本文透过加尔文的《基督教要义》写作进路及晚[……]
一,基督教救济贫苦为中国的中上层嫉妒仇恨
基督教对贫困者、弱者历来同情且予以帮助。中国的第一个基督徒是广东肇庆人,此人因全身长满癞疮而被家人抛弃,早期来华传教的意大利耶稣会士罗明坚神父发现此人时,他正在奄奄一息的垂死之中。罗神父把他带回住所,治疗数月,终于复原。他成了中国的第一个基督徒。以后,皈依[……]
作者,蔡宏强
来源,神学人的沉思
引言
基督新教在进入中国之时虽充满曲折,但正是这些不平凡的经历造就了整整一代的中国教会领袖,赵紫宸便是其中之一。赵紫宸出生于1888年的浙江德清新市镇,其家庭成员都是民间宗教的信奉者,赵紫宸也因此自幼便有着浓厚的宗教经验。[1]赵氏也是个有理想的青年,先后进入教[……]
《系统神学》章力生 著
第九章 上帝的天命
壹 天命的意义
一、天命的各种概念
上帝的天命(decree),简言之,乃为上帝对宇宙万事过去,现在与将来,在永世中所定的计划。析言之:
1.其数万殊,非世人有限的理智所能了解;但在本质上,则仅有一个计划,其中[……]