1979年6月，一位化名R·C·克里斯蒂安（R.C. Christian）的人委托艾尔伯顿花岗岩精加工公司（Elberton Granite Finishing Company）在美国佐治亚州埃尔伯特县建造了一组巨型花岗岩石碑群——佐治亚引导石（The Georgia Guidestones），亦称[……]
佐治亚引导石与世界末日地图
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为什么是锡克人？
印度锡克人是加拿大少数族裔参政议政的典范。
加拿大国防部长石俊（Harjit Singh Sajjan），温哥华南区国会议员；加拿大新民党党魁驵勉诚（Jagmeet Singh ），本拿比南区国会议员(MP) ；都是印度锡克族。
锡克教15世纪末发源自旁遮普地区，是印度教巴克提派[……]
“神道设教”的人文意义
01
“神道设教”是道教的传统思想，语出《周易·观卦·彖传》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”朱熹在《周易本义》中注释说，圣人“观天之神道”来教化百姓，从而天下悦服。具体来说，它包含两个方面内容：一是尊崇神道，祭天祀神，这是宗教方面的事情;二是推行教化，明礼易俗，这是伦[……]
一天
凡事都有定期，天下万务都有定时
生有时，死有时..
哭有时，笑有时
哀恸有时，跳舞有时..
争战有时，和好有时..
神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里..
我知道，神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少，神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心
——传道书3[……]
《尚书》学中“天子”本义及其政教内涵
作为上古中国政治哲学的核心观念，“天子”一词的确切含义及其思想意蕴尚未获得一致看法。“天子”区分于纯粹治权意义上的“王”，具有非常深厚的政教意义。从文献出发，“天子”的内涵并非字面上的“上天之子”，因为在周人看来，“天生蒸民”（《诗经·大雅·荡》），下民皆上天之子。《尚书·召诰》有“元子”之说，“皇[……]
商周时期宗教与政务系统
商周时期血缘组织与国家政治组织的契合，使当时各级族组织的首脑具有了特殊的社会地位和政治角色，他们不仅成为世俗权力的拥有者（族长），而且是宗教权力的拥有者（教长）。所谓“教长”，是指在宗教组织内对信仰有最高的解释权、对宗教事务有最高的裁决权的人。
商周时期对宗教事务的裁决权突出体现在主祭[……]
周代宗教的神职与礼仪
周代宗教的信仰通过神职人员的中介活动与宗法制的礼仪活动体现。其主要的礼仪有祭天、祭祖与祭社，并已成定式，关于其具体规范与制度主要载于《周礼》、《礼记》、《仪礼》三部著作中，反映了周代与春秋战国时期的宗教活动。
①巫祝卜史
周代的宗教神职人员为巫祝卜史，他们虽然不能主持宗教仪式，但[……]