罗尔纲
在中国封建社会，宗教的救世思想，特别是摩尼教与弥勒教的救世思想，曾经激起成千上万芸芸众生的宗教感情，呼唤起一次次底层世界的民众运动，冲击着那一时代的传统秩序，改变着专制制度下的世道人心，形成了一种喷发涌动的思想巨流。
一、弥勒救世思想渊源与演变
东汉末年，西域僧人安世高译《[……]
《水浒传》与天地会
回复
标签归档：品心论道
赫尔墨斯密教与各大宗教及秘密社团之间的关系
【赫尔墨斯密教与诺斯替主义】
赫尔墨斯主义与被称为诺斯替主义的更广泛的知识思潮有关，两者都在罗马埃及时期蓬勃发展，在相同的精神氛围中，共享让灵魂脱离物质王国的目标，并强调对上帝的个人认知。
两者都认同神与人之间的基本关系可以通过灵知（对世界本源的认知）找到，目的是“看到”神，并在某些情况[……]
赫耳墨斯密教的起源
【伟大无比的赫耳墨斯】
他是一个还是多个
合名字与盛誉为一
像一条细流
汇入涓涓小河
谁能说他的梦想是谬误
谁曾探寻过
所有未曾探索的宽广的
思想宇宙
谁对自己的技艺满怀信心
以规则和线条
标示出人神之分
赫耳墨斯 三重伟大
你如此崇高的名字
已传至这最新[……]
福音朋友看召会
自由平等，只对绝少一些中国人有号召力，这些人改变不了中国。宪政法治，也是一样。
但自由平等和宪政法治，能让身心获得目前文明许可给人的最大的解放，让人活的更像个人，也更顺畅。不但利在自身，也造福后代。
绝大多数中国人对此毫无兴趣。虽然没做过具体量化，但毛估感兴趣的万分之一都不到。
即使有很多[……]
效法耶稣关心穷人
自有人类以来，贫穷和欺压的事就一直存在。虽然上帝赐给以色列人的律法保护穷人，减轻他们的痛苦，但人常常漠视律法，没有按律法的要求去待贫穷的人。（阿摩司书2:6）以西结先知谴责苛待穷人的恶行说：“这地的人民常施诡计欺诈人，抢劫掠夺，恶待凄苦和穷乏的人，诈骗侨居的人，不讲公理。”（以西结书22:29）
耶稣[……]
时间，现象和自由意志
https://youtu.be/Ab_06phSzaU
我曾经活过，但我早就死了。
圣奥古斯丁（354－430）：上帝创造了一切，包括时间，而对上帝来说，他是独立于时间以外的绝对存在。无论是过去、现在、将来，对上帝来说都是现在。
【现象】
世上的事，因果循环，报应不爽。所有故事的来龙去[……]
读赫耳墨斯秘传哲理有感
宇宙的谬误在于，对于无限的源头来说，宇宙是一个梦；但对于有限的受造之物，宇宙必须被视为真实，每一层的真实存在都受制于该层的法则。宇宙是梦，同时是真实的。真理有两极，绝对与相对皆存在其中。
——赫耳墨斯
年轻人，老了，死了。新的年轻人又成长起来了。
“人生代代无穷已，江月年年[……]