“上帝”与“天”崇拜是中国传统文化最高之魂
“神道设教”的人文意义
《尚书》学中“天子”本义及其政教内涵
《水浒传》与天地会
「帝」字的原型原意和演變
2017圣约瑟夫大教堂圣诞节
La nouvelle galerie-boutique asiatique Loongese de Laval présente l’exposition Bâtir un pont – Thé, Zen et Orient mystérieux
Laozi
Loongese Opening Day
New boutique-gallery Loongese in Laval presents the exhibition “Building a Bridge – Tea, Zen and Mysterious Orient”
What is the Chinese faith?
一天
上帝不需要被任何宗教垄断，上帝就是上帝
上帝在中国(上): 上帝的自然属性
上帝在中国(下):上帝的道德属性
上帝是中国信仰和文化的核心
上帝讲给约伯的天文课
世界是一组规则
世界是物质的吗？——量子力学带来的思考
东晋 王羲之 手书 道德经
中共的致命缺陷
中国“邪教”那些事
中国人与上帝
中国人与上帝有关系吗？
中国人到底有没有信仰？
中国信仰传承和文化重构的起点
中国古代的上帝是《圣经》中的God吗？
中国天坛的神圣意义：中国人的信仰原来是一神教
中国最好的出路就是全盘西化
临济宗与景教的隐秘世界
为什么四大名著都和石头有关
为什么是锡克人？
为什么说世界是注定的
为什么说拜火教是万教之源？
二十八宿之大角星
二十八宿真形图
二十四节气
人为什么要敬畏上帝
人和神
任何企图垄断信仰的行为都是邪教
佐治亚引导石与世界末日地图
侘寂與物哀
信仰、人命、真话和忏悔
信仰是我们生命的中心
信仰是社会问题的核心
允執厥中是中國古代文化的精髓
元 赵孟頫 手书《道德经》德篇 全本高清-02
元 赵孟頫 手书《道德经》道篇 全本高清-01
凝视深空宇宙：韦伯太空望远镜发回壮丽奇景
加拿大人的宗教信仰
北斗七星和魁星踢斗
即将举办“跨越文化之桥-茶，禅宗和神秘东方”展览
历史上的弥勒教与摩尼教的融合
君主立宪与袁世凯称帝
周代宗教的神职与礼仪
唐-寒山-自述诗
商周时期宗教与政务系统
图解松果体、生命树与全视之眼的秘密
圣经四活物和宇宙的三重天门
基督教是中国近现代文明的发端
大秦景教流行中国碑
大秦景教流行中国碑——碑文：译文、原文、英文
天启之石：景教碑
天坛祭天就是敬拜上帝
宇宙、黑洞、地球和生命
密传基督教与多马福音
建立上帝信仰的启蒙是中国人走向文明的关键
张无忌正解老子道德经
张无忌正解老子道德经之德篇
张无忌正解老子道德经之道篇
念奴娇·过洞庭
我们生活在一个巨大的全息图中吗？
摩尼教在中国的演变
斯宾诺莎是道家传人吗？
无为是自由的本质
无题
日本佛教的开祖和天皇灌顶仪式
时间，现象和自由意志
曹洞宗中兴祖庭 ——邢台开元寺
曹洞宗大明宝法脉简议
本来无一物，何处惹尘埃？-六祖慧能
欧洲四大名著是人与神的关系
水泊梁山宋江的原形是景教的景尊
沧浪之水
泰山封禅
爱因斯坦：我的信仰(中英)
王墀《增刻红楼梦图咏》
玫瑰十字会
白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系
禅宗是自然之心对佛的诠释和体悟
福音朋友看召会
科学巨擘与美国国父们的宗教信仰
紫微北极大帝的来历
紫菱洲歌与干荷叶
罗秉祥：非基运动所催生的华人语境神学
美国原住民精神信仰是什么？
美国的国家格言：我们信仰上帝
翡翠石板上的天机
老子是被颠倒顺序的经书
老子的四重境界：道、法、术、器
老子道德经（Tao Te Ching）版本荟萃
荣国府正厅牌匾透露贾府与耶稣的玄机
莱布尼兹：平常心是道
详解黄道三垣四方二十八宿体系
诺斯底主义的来源和摩尼教
读赫耳墨斯秘传哲理有感
赫尔墨斯密教与各大宗教及秘密社团之间的关系
赫尔墨斯秘传哲理
赫耳墨斯密教的起源
赫耳墨斯文集
逾越节的羔羊
颠覆三观的全息宇宙理论
首次可视化的量子纠缠
马克思是反人类的小魔鬼
